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以樸素為禮,赴文明之約

□張振

2月25日,平原縣張華鎮(zhèn)相莊村,江南大學(xué)博士生郭玉曦與相同月的極簡(jiǎn)婚禮悄然落幕。沒(méi)有豪華婚車(chē),沒(méi)有婚紗禮服,他們身著便服向親友鞠躬致意,完成了人生中最重要的儀式。這場(chǎng)簡(jiǎn)約到極致的儀式,以最本真的模樣,詮釋了愛(ài)情的真諦,更彰顯了新時(shí)代青年的清醒與擔(dān)當(dāng),為婚俗文明新風(fēng)尚寫(xiě)下生動(dòng)注腳。

反觀當(dāng)下,不少地方的婚禮陷入“講排場(chǎng)、比闊氣”的誤區(qū),豪華車(chē)隊(duì)、高檔宴席、天價(jià)彩禮層層加碼,讓婚禮淪為“面子工程”。某數(shù)據(jù)機(jī)構(gòu)發(fā)布的《結(jié)婚行業(yè)洞察白皮書(shū)》顯示,當(dāng)下年輕人辦一場(chǎng)婚禮的平均花費(fèi)為17.4萬(wàn)元,是新人雙方月均收入的8.8倍。這份“甜蜜負(fù)擔(dān)”,不僅壓在新人及家庭肩頭,更催生了虛榮攀比、鋪張浪費(fèi)的不良風(fēng)氣,沖淡了婚姻本應(yīng)承載的真誠(chéng)與相守,與文明新風(fēng)背道而馳。

郭玉曦與相同月的選擇,恰是對(duì)這種不良風(fēng)氣的有力糾偏。作為新時(shí)代青年,二人跳出世俗枷鎖,摒棄繁文縟節(jié),將婚禮的焦點(diǎn)回歸愛(ài)情本身,用行動(dòng)昭示:婚姻的幸福,從不是靠排場(chǎng)堆砌,而是源于兩人相守一生的赤誠(chéng)與堅(jiān)定。這種清醒與理性,正是當(dāng)代青年婚戀觀成熟的體現(xiàn)。在他們身上,我們也看到了新時(shí)代青年對(duì)過(guò)度消費(fèi)文化的反思以及對(duì)簡(jiǎn)約生活方式的踐行,更看到了他們打破陳規(guī)、引領(lǐng)新風(fēng)的勇氣。

有人質(zhì)疑極簡(jiǎn)婚禮缺乏儀式感,實(shí)則不然。極簡(jiǎn)婚禮的走紅,從來(lái)不是對(duì)儀式感的否定,而是對(duì)儀式感的重新定義。儀式感的核心更在于情感的真摯表達(dá):沒(méi)有婚紗禮服,卻有親友的真摯祝福;沒(méi)有豪華排場(chǎng),卻有兩人眼底的溫柔與堅(jiān)定。這種“反儀式感的儀式感”,讓婚禮褪去浮華、回歸本真,恰恰契合了文明婚俗的核心要義。

越來(lái)越多年輕人關(guān)注并選擇“極簡(jiǎn)婚禮”,這是一個(gè)可喜的變化,也是一個(gè)良好的開(kāi)始。但我們也要認(rèn)識(shí)到,深入推進(jìn)婚俗改革并非易事。移風(fēng)易俗重在引導(dǎo)而非強(qiáng)制,要堅(jiān)持循序漸進(jìn)、因地制宜、依法依規(guī)地推進(jìn)。同時(shí),鼓勵(lì)婚慶行業(yè)提供如微型婚禮、旅行婚禮、公益婚禮、主題婚禮等更多元、更貼近當(dāng)代青年需求的服務(wù)模式。

一場(chǎng)婚禮,見(jiàn)證一種態(tài)度;一種選擇,引領(lǐng)一種風(fēng)尚。郭玉曦與相同月的極簡(jiǎn)婚禮,不僅是兩人愛(ài)情的美好開(kāi)端,更是新時(shí)代青年文明素養(yǎng)的鮮活展現(xiàn)。期待更多的年輕人能在自己的“新風(fēng)尚婚禮”中,找到屬于自己的幸福密碼,讓真愛(ài)輕松前行。(來(lái)源:德水觀瀾)

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