八千年文脈如何傳承？濰坊的答案是：扎根基層。2025年10月，首批22名文化建設指導員下沉22個村、社區，半年間實現了從“送文化”到“種文化”的蝶變。
作為全國地市級首創，濰坊于3月17日召開會議，總結試點經驗并部署全面推開，百名文化建設指導員將下沉基層，進一步提升基層群眾的文化獲得感和幸福感。
這意味著，一場讓文脈“深扎”沃土的基層文化生態重構，正式從“試驗田”走向“大田播種”。
圖為濰坊市基層文化建設指導員工作會議現場。都鎮強 攝
破“漫灌”之困：把文化精準“滴灌”進百姓日常
再精妙的文化，若與百姓的日常隔著一層“紗”，終究落不了地。
濰坊的破題之道，在于變“大水漫灌”為“精準滴灌”。讓文化建設指導員帶著專長“下沉”，更帶著對群眾需求的洞察“融入”，把文化悄悄“種”進百姓的生活邏輯里。
在濰城區西南關社區，金石篆刻這門“陽春白雪”的藝術，從未想過會與社區居民產生交集。基層文化建設指導員、陳介祺研究會會長陳新沒有先講篆法章法，而是先講陳介祺的收藏傳奇、萬印樓的百年滄桑。當歷史的鉤沉勾起了大家的好奇心，他手把手教居民刻下屬于自己的第一方印章。如今，這里長出了金石篆刻、印記傳承等10支社區文化隊伍，300多名居民從“圍觀者”變成了“執刀人”。
圖為屯田西村書法愛好者在指導員指導下練習書法。都鎮強 攝
在壽光屯田西村——倉頡造字的傳說之地，中國書法家協會理事逄春偉帶來的不僅是筆墨，更是一套“造血”機制。線上課程、線下磨墨，讓260余名鄉村文化骨干在家門口“進修”。村民們依托倉頡“鳥跡文”開發出書法拓片等文創產品，讓游客的伴手禮從此有了文化的分量。
臨朐縣則把“點菜權”交還群眾。在市級8名指導員的基礎上，他們精準匹配22名縣級指導員，推行“AB崗”“市縣1+1”協同模式，確保服務的觸角延伸至每一個角落，不脫節、不斷檔。
“從‘獨樂樂’到‘眾樂樂’，新大眾文藝正在回歸‘人民創造’的本質。”專家顧問代表、山東省報告文學學會會長逄春階在推進會上感慨，濰坊的做法是新時代新大眾文藝的鮮活實踐，是群眾有需求、上級有要求、文化工作者有追求的同頻共振、同向發力，彰顯了“文明高地、耕讀濰坊”的深厚底蘊。
筑“造血”之基：讓“創文化”成為鄉村振興的硬核支撐
“線不斷，鳶不墜”——這是濰坊風箏傳承千年的秘訣，也是基層文化建設的隱喻：只靠“輸血”的文化飛不高，唯有構建“造血”機能，才能翱翔于時代的長空。
從“種文化”到“創文化”，濰坊的基層文化建設指導員們正探索文化與經濟、治理的深度融合。
圖為濰城區官路村籃球場上，村民們在進行文藝活動。都鎮強 攝
3月17日上午，濰城區官路村的球場上，一群青年正揮灑著汗水；相隔不遠的地方，村里的婦女們在老師的指導下練習模特步；更遠處，村藝術團嘹亮的村歌聲陣陣傳來。這幾年，濰城區官路村的“村BA”火了，但比球賽更“火”的是村里的精氣神。基層文化建設指導員劉西海借球賽搭臺，同步成立村藝術團，讓20多名田間地頭的文體骨干走上舞臺。
文化的“溢出效應”正轉化為真金白銀。在臨朐縣冶源街道北楊善村，基層文化建設指導員、齊魯文化（濰坊）生態保護區服務中心非遺保護部館員崔潔幫著村里建起了“冶源好品”非遺直播間，手把手教老藝人直播帶貨，作品能賣到幾百元甚至幾千元不等。
圖為北楊善村的村民們在剪紙。都鎮強 攝
“崔指導員帶著省市專家來給咱上課，經過培訓指導，村里的剪紙藝人們不僅會剪窗花、福字等傳統花樣，還會用絨布等新材質創作出與時俱進的主題。”北楊善村黨總支書記史成友告訴記者。
在壽光羊口鎮單家莊子村，壽光舞協主席王魯是這個村的基層文化建設指導員。她了解到婦女們大都是白天上完班，晚上才有空，而且村委會議室正好晚上不用，騰出來當臨時的舞蹈室。50多公里的路程，王魯半下午帶著團隊先到村里，布置現場，給“舞蹈室”開開空調暖和著，慢慢等著婦女們下了班、給家里做完飯，再湊過來學舞蹈，差不多小八點才能湊齊人，學到九點，再收拾收拾返回市區，差不多回家就得十一點。“第一次時，人比較少。但教過一次后，很快就傳開了，‘從跟著視頻學到手把手教’，村民們的積極性一下子就上來了，小小的會議室，差點都站不開了。”王魯說。
“我們看到的不只是文化陣地的‘建起來’，更是它的‘活起來’。”專家顧問代表崔永剛評價，這種“指導員下沉、資源下沉、服務下沉”的實踐，讓基層文化建設擁有了生生不息的生命力。
由點及面，深扎沃土：濰坊全域繪就基層文化“深耕圖”
試點先行，全域鋪開。3月17日，濰坊市基層文化建設指導員工作會議召開。會議全面總結試點工作經驗，部署在全市范圍內全面推開基層文化建設指導員選派工作。
濰坊在組織架構上，采用“市縣一體、柔性派遣、結對共建、資源共享”模式，構建了 “聯絡員+隊長+指導員”的管理服務網絡。在服務方式上，基層文化建設指導員以兼職和志愿服務為主，依托 “定期服務+項目服務”模式，每月至少赴基層指導服務一次，重點開展理論宣講、技能培訓、活動策劃、品牌打造等工作……
會上，部分縣市區也拿出了各具特色的“施工圖”——
青州亮出“家底清單”：9大書畫市場、6大寫生基地、500余家畫廊，國家一級館三館齊備，16處文化書院、600項非遺、3419人文化人才庫……目標是：把高品質文化精準送到基層一線。
諸城將聚焦“造血”機制，推出“薪火計劃”，推行“駐點+巡教”模式。深度挖掘恐龍、虞舜等六大文化基因，協助每個派駐點培育至少一個特色文化項目，讓文化陣地真正“活起來”。
昌邑則瞄準“三個提升”：提升品牌高度，深挖“絲綢之鄉”“元御故里”IP內涵；提升隊伍能力，培育草編、剪紙等非遺代表性傳承人隊伍；提升融合深度，讓文化服務與鄉村振興、基層治理深度契合。
昌樂將探索“融合陣地”模式，推行“指導員駐點+文化書院認領”機制。指導員以“主理人”身份串聯全縣20個“文化書院”，形成“書院中心+村落基本點”的區域融合格局。他們的愿景是：“讓身邊人演身邊事”，組建一支“永不撤走的文藝隊”。
奎文區則積極對接省市級文化建設指導員下沉基層，并將選派區級首批70名文化建設指導員，深入各社區開展指導幫扶工作。
倉頡造字，始有文明。今天，當百名指導員走進百村，他們正在做的事業，恰如倉頡精神的當代延續——讓文化從圣殿走向田壟，從雅集變成日常，從“送”到“種”，從“輸血”到“造血”。
這正是“文明高地”最堅實的底座，也是“耕讀濰坊”最生動的續篇：文化之樹扎得越深，“更好濰坊”的底色就越發厚重、越發溫暖。